Нерукотворний Образ Спасителя — одна з найбільш поширених ікон

Нерукотворний Образ Спасителя — одна з найбільш поширених ікон

 |   | 

29 серпня за новим стилем Церква святкує Перенесення з Едеси в Константинополь Нерукотворного Образу Спасителя нашого Іісуса Христа.

Образ Нерукотворного Спаса має таку назву через те, що найперший образ був зроблений не майстрами живопису, а Самим Спасителем, про що йдеться в описаній нижче історії свята. Звичайно, що всі інші образи є тільки списком з того першого образу, або взагалі тільки його зображенням. І всі інші зображення Нерукотворного Спаса вже “рукотворні”, тобто зроблені руками людей. Але через таке “копіювання” люди змогли донести до цього часу і саму історію появи образу.

Історія походження

Згідно Передання, Авгар V Ухама, цар Едеського царства, захворів важкою хворобою – проказою. У зв’язку з невдалими спробами лікування серед своїх лікарів, він направив до Христа свого архіварія Ханна (Ананію) з листом-запрошенням, в якому просив Христа прийти в Едес і зцілити його. Ханнан був художником, і Авгар доручив йому, якщо Спаситель не зможе прийти, написати Його образ і принести йому. Ханнан застав Христа оточеним великим натовпом; він став на камінь, з якого йому було видніше, і спробував зобразити Спасителя. Бачачи, що Ханнан хоче написати Його портрет, Христос попросив води, вмився, витер Своє лице хустиною, і на ній відбився Його образ. Спаситель передав цей плат Ханнанові з велінням віднести його та лист своєму господареві. У цьому листі Христос відмовлявся йти в Едес Сам, кажучи, що йому належить виконати те, на що Він посланий. Але Він пообіцяв у належний час направити до Авгара одного зі Своїх учнів.

Отримавши портрет, Авгар зцілився від хвороби, але обличчя його залишалося ще зі слідами хвороби.

Апостол Фадей

Після П’ятидесятниці в Едес пішов святий апостол Фадей, один з 70-ти, закінчив зцілення Авгара і навернув його у християнство. Авгар прикріпив образ до дошки і помістив в ніші над міськими воротами, скинувши звідти ідола. Як розповідає передання, Авгар, вдячний за зцілення, написав на Нерукотворному Образі Спасителя такі слова: «Христе Боже! Всякий, хто уповає на Тебе – не буде посоромлений».

Один з правнуків Авгара, що правив Едесою, впав у ідолопоклонство і хотів знищити Нерукотворний Образ. Тоді єпископ міста замурував ікону в міській стіні із запаленою перед нею лампадою. З часом місце це було забуте.

Знайдення Образу

Образ був знову здобутий, коли місто Едеса було оточене перським царем Хозроєм I в 544 або 545 році.

Становище міста та його жителів здавалася безнадійним, і тоді єпископу Евлавію з’явилася Пресвята Богородиця і повеліла дістати з ніші замурований Образ, який врятує місто від ворога.

Розібравши нішу, єпископ знайшов Нерукотворний Образ: перед ним горіла лампада, а на глиняній дошці, що закривала нішу, було подібне зображення. На згадку про це в Православній Церкві існує два типи ікон Нерукотворного Спаса: лик Спасителя на убрусі, або Убрус, і лик без Убруса, т. зв. Чрепіє.

Після проведення Хресного ходу з Нерукотворним Образом по стінах міста, перське військо відступило.

У 630 році Едесою заволоділи араби, але вони не перешкоджали поклонінню Нерукотворному Образу, слава про який поширилася по всьому Сходу. У VIII столітті християни відзначали свята на честь Нерукотворного Образу в багатьох місцях.

Починаючи з 843 року свято на честь Нерукотворного Образу збігалося в Едесі з Торжеством Православ’я.

Перенесення в Константинополь

У 944 році візантійські імператори Костянтин Багрянородний і Роман I купили Нерукотворний Образ у Едессі. 16 серпня він був урочисто перенесений до Константинополя і поміщений у Фароському храмі Богоматері.

На честь цієї події 16 серпня було встановлене церковне свято Перенесення з Едеси до Константинополя Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Іісуса Христа.

Існує кілька переказів про подальшу долю Нерукотворного Образу. По одному – його викрали хрестоносці за часів їхнього панування в Константинополі (1204-1261), але корабель, на який була взята святиня, потонув у Мармуровому морі. За іншими переказами, Нерукотворний Образ був переданий близько 1362 Генуї, де зберігається в монастирі на честь апостола Варфоломія.

Згадка в древніх джерелах

Давні автори не згадують про Нерукотворний Образ аж до V століття. Це пояснюється, мабуть, тим, що образ залишався замурованим, місцезнаходження його не було відомим і про нього забули.

Найдавніша відома згадка про образ знаходиться в пам’ятнику, названому «Вчення Адда». Євагрій схоластик згадує його в «Церковній історії» і називає образ «богозданною іконою». У 787 році отці VII Вселенського Собору згадують його кілька разів.

За часів іконоборчої єресі в Візантії (VIII століття) захисники іконошанування, проливаючи кров за святі ікони, співали тропар Нерукотворному Образу. На доказ істинності іконошанування папа Григорій II (715-731) надіслав лист константинопольському імператору, в якому вказував на зцілення царя Авгара і перебування Нерукотворного Образу в Едесі як на загальновідомий факт.

У Православній Церкві є благочестивий звичай при вході віруючого в храм читати разом з іншими молитвами тропар Нерукотворному Образу Спасителя. Особливе шанування цього свята в Православній Церкві виразилося  в іконописанні. Ікона Нерукотворного Образу одна з найбільш поширених.

За матеріалами прес-служби Рівненської єпархії

(Переглядів: 8 )

Читати більше

Пантелеімон: лікар, християнин і мученик 9 серпня – день пам’яті великомученика Пантелеімона. Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ публікує матеріал про святого, підготовлений редакцією жур...
Міфи та правда про Соборування (рос.) Порой у людей бывают довольно странные представления о Соборовании. Например, что прибегать к нему следует лишь тяжело больным людям, находящимся на...
11 січня Православна Церква згадує перших мучеників за Христа – немовлят, вбитих у Віфлеємі Коли прийшов час здійснення найбільшої події - Втілення Сина Божого і Народження Його від Пресвятої Діви Марії, східні волхви побачили на небі нову зі...

Про автора

Залишіть коментар

Ваша електронна адреса не буде опублікована. Обов'язкові поля позначені *

Цей сайт використовує Akismet для зменшення спаму. Дізнайтеся, як обробляються ваші дані коментарів.